ابراہیم صالح الحسینی: یہ یقینی طور پر ایک 'اجتہاد' ہے، کیونکہ عام طور پر گواہ کو حلف نہیں لیا جاتا، کیونکہ گواہ انصاف پسند ہیں اور وہ قسم نہیں کھاتا ہے، اور ان کی قسم کھا کر ان میں منفی کا ذکر کرتے ہیں۔ لیکن، علمائے کرام نے کہا ہے: آج کل لوگوں میں بدکاریوں کی وجہ سے لوگوں میں عداوت بھی بڑھ گئی ہے۔ تو، میری نظر میں اس دور میں گواہ کی قسم کھا جانا ضروری ہے،  مثال کے طور پر، آج کل، اگر آپ کسی مسلمان کے ساتھ قرض کا سودا کرتے ہیں  تو آپ اسے اپنے مال حفاظت کرنے کے لئے رقم دیتے ہیں۔ آپ قرض دینے والے ہو، یہ قرض اس شرط کے مطابق ہے، کہ سرمایہ آپ کا ہے، آپ پیسوں کے مالک ہیں اور باقی آپ اور کارکن کے درمیان ہے، اور اگر وہ فوت ہوجاتا ہے تو اس پر پیسہ کچھ نہیں ہے اور شاید وہ جھوٹ بول سکے، اس وقت اس بات کی گارنٹی ہمیں ضرورت ہے، جیسے اسلام کے ابتدائی دنوں میں کسی خياط کی طرح، اگر آپ کسی خياط یا کسی بنانے والا کو کچھ دیتے ہیں، اور کچھ کھو جاتا ہے، تو یہ اس کی ضمانت نہیں ہے کیونکہ ماضی میں وہ ایماندار تھا، لیکن اس کی ضمانت سید علی® نے پوچا ہے  ہے، کیونکہ وقت بدل گیا اور وہ اسے چھپاتے اور کھوئے گیے کہہ سکتے ہیں، کیا آپ یہ سمجھتے ہیں؟  لہذا، اس وقت گواہان کو حلف لیا جا سکتا ہے کیونکہ انصاف پسند اور قابل اعتماد گواہ کی موجودگی مشکل ہوچکی ہے، لہذا گواہ کی صداقت ختم ہوجاتی ہے۔

چنانچہ گواہ کا حلف اسی طرح کے معاملات کی بناء پر بھی جائز ہوگا، جس نظریہ کو ہم حوالہ دیتے ہیں کہ ''فتویٰ حالات اور اوقات کے ساتھ بدلتا ہے،'' لہذا اس طرح کسی مخصوص موضوع پر فتویٰ تبدیل کرنا جائز ہے۔

مثال کے طور پر، دو عربی محاورہ (حبلك علی غاربك اور (أنت بریءۃ وأنت خلیۃ) ہیں جس کا مطلب ہے کہ 'میں نے تم کو تمام حقوق سے ختم کردیا اور تمہیں لعنت بھیج دی اور میں نے تمہیں طلاق دے دی۔ اس وقت، عورت صرف پہلی طلاق کا پابند ہوگی، اور اگر اس نے کہا کہ اس کی مراد کچھ نہیں ہے تو اس پر نیت کرنے اور انکار کرنے کا الزام عائد کیا جائے گا، اور اگر اس نے کہا کہ میرا مطلب صرف پہلی طلاق ہے تو یہ بات ماننے جائیگا، اور اگر اس نے کہا کہ میں مدخول کے ساتھ بقیہ طلاق مکمل کرنے کا ارادہ تھا، اس پر اتفاق ہوا، اور اگر یہ عدم مدخول میں تھا تو، اسے صرف پہلی طلاق سمجھا جاتا ہے، کیا آپ سمجھے؟ لیکن پرانے وقت میں، یہ چیزیں ان کے رواج میں مختلف ہیں، ہمارے پاس ایک رواج ہے جیسا کہ ان کے پاس تھا۔ پرانے زمانے میں گواہ انصاف پسند اور مستند لوگ تھے، اور ایسے نیک لوگوں نے حلف نہیں اٹھایا تھا کیونکہ اس سے ان کے انصاف میں شک پیدا ہوگا۔

لیکن اس وقت میں، تو آپ کسی سے گواہی کی درخواست نہیں کرتے ہیں، تب آپ حقوق سے محروم ہوجائیں گے۔  اس کا ایک حل یہ ہے کہ اسے گواہ بنائیں اور قسم کھائیں۔