ya yi tattaunawar dashi, danjarida, bisyuni alhalwani, a Babbar birnin misra wato alkahira.

 Sheikh Ibrahim Salih Al-Husseini, Babban Muftin Najeriya kuma memba a Majalisar Dattawan Musulmai, ya tabbatar da cewa tattalin arzikin Musulunci yana wakiltar tushen karfi ne na gina al'ummomin Islama  da ke da karfin tattalin arziki da zamantakewar al'umma.Kuma da dabi'u  da ke kunshe da shi, tattalin arziki na musulunci shi ne kadai tsarin tattalin arziki da ya cancanci gina daidaituwar zamantakewar dan Adam da ke samar da adalci tsakanin Musulmi a tsakaninsu da juna, tsaksanin Musulmai da Wanda baa muslimiba . Tattalin arziki Muslimci naa fuskantar duk wasu nau'ikan fasadi na tattalin arziki kuma suna amfani da kudi da damar tattalin arziki don amfanar dukkan al'umma ba don amfanin wani mutum ko kungiya ba.....

 Shugaban fatwan na Najeriya ya bayyana bankunan Musulunci a matsayin "muhimmin abu ne na tsarin tattalin arzikin Islama," kuma ya yi kira ga Musulmai da su kara amincewa da su kuma su yi ma'amala da su, yana mai jaddada cewa hakki ne na Musulmi ya goyi bayansu kuma ya goyi bayan duk wata hanyar Musulunci ta gaskiya, koda ta fannin tattalin arziki ne ko da wasu fannoni ne daban.

Shugaban fatwan Ya ce: Shari'ar Musulunci tana samar da ingantattun hanyoyin magance duk matsalolin da duniyar musulinci ke fama da su, kuma wajibi ne ga ko wani muslimi daukar Sharia a matsayin madogara ta farko wurin  magance matsalolinsu da kuma magance rikice-rikicen da suke shigoWa baatare da ansami magancesu ta wata hanya dabanba..

 Wannan ya zo ne a tattaunawar da ungiyar  "Tattalin Arzikin Musulunci" ta yi tare da shi yayin da muftin nigeria yakaai ziyara wa Alkahira domin wasu ayyukan Muslimci.

 Sako daga Majalisar Dattawa ta Muslimci. ...

Tambaya da danjarida yayi :

 Kwanan nan kun halarci tarurrukan Majalisar Dattawan Musulmai a Alkahira don mayar da martani ga  ƙiyayya da suka yi kamari a kasashen yamma kan Musulunci da Musulmi bayan abubuwan da suka faru a Faransa, waɗanda Musulmai suka yi Allah wadai dasu a dukan ƙasashen duniya .. shin Muryarku ta kai Yammacin duniya?  Menene hanyoyin da za a iya tunkarar tasirin maganganun da masu tsattsauran ra'ayi suka haifar wanda ke haifar da tashin hankali tsakanin alaƙar Musulmi da mutanen duniya?

 yake amsa tambayar, shehin malamin yace:

Tabbas, fushinmu ya isa ga dukkan al'ummomin Yammacin duniya, yayin da muka taru a Al-Azhar  kuma karkashin jagorancin shehinsa Dr. Ahmed Al-Tayeb, Shugaban Majalisar Dattawa,  muna masu magana ne da hankali da tunani ba wai da zuuci  ba, kuma Majalisar Dattawan ta nuna fushin duniyar Islama game da halayen marassa haƙuri na Yamma akan Muslimci ..  A Yammacin duniya, dangane da abin da ya faru na zubar da jini a Faris, wato babban birnin franca , inda akakashe mutane 129 da jikkata da wasu dayawa sakamakon wani mummunan laifi da Musulmai na duniya gabaaki daya suka yi tir da shi a ko'ina, kuma mun tabbatar wa kowa na kusa da na nesa cewa ta'addanci ba shi da asali ko kadan a  addinin  ko asali kuma hakan yana shafar mutanen da ba su ji ba su gani ba a kowace rana a kasashenmu na Musulunci, kamar yadda yake damunsu a wasu kasashen Yammacin duniya.  Bai kamata a hukunta Musulman Yamma ba saboda laifin da 'yan ta'adda masu aikata laifi suka aikata ba........

 Cin zarafi da keta haddi Wa  musulmai sun faru a cikin kasashen Turai dayawa a cikin kwanakin da suka gabata, kuma masu tsattsauran ra'ayi a cikin wadannan kasashe sun aikata laifin kona Alkur'ani da kone masallatai, kuma mun tabbatar da cewa abin da ke faruwa a kan Musulmi da wurarensu masu tsarki a Yammacin duniya shi ne ta'addanci da muke kin amincewa da shi, kamar yadda duk muka yi Allah wadai da laifin da kuma n.a. ta'addanci  na Paris.Sheikh  Al-Azhar  ya bayyana abin da ya faru kuma yake faruwa akan musulmai a cikin bayanin da yayi a farkon bude taron cewa "makamashi ne ga tunanin 'yan ta'adda" wanda muke fama dashi, sabili da haka bai kamata kasashen yamma su mayar da martani ga ta'addanci da makamancin wannan ta'addanci ba, kuma wadanda suke da'awar wayewa da ci gaba ba a taba tsammanin zasu wulakanta tsarkakan musulmai a fili.

 Bayyanar da lahani

 Da farko, na tambayi Babban Muftin na Najeriya: Daga ganin ku, menene aibun da kuke gani a duniyar fatawa yanzu?

 Ya ce: Babban abin da al'umman musulmi suke shan wahala a yanzu a fagen fatawa shi ne wadanda ba kwararru ba da wadanda ba su cancanci fatawar ba, kuma wannan tsoratar da filin na fatawa ya haifar da cakuda halacci da haramci na abubuwa a cikin tunanin mutane da yawa, kuma komawa ga wadanda ba kwararru ba abu ne da malaman fatawa ba su da wata alaka da shi, don haka wanda ke dauke da alhaki  Wancan shine "mai tambaya" wanda yake tafiya tare da tambayarsa ga waɗanda basu cancanci bayar da fatawa ba, kuma kafofin watsa labarai, tare da tashoshin telebijin, tashoshin tauraron ɗan adam, jaridu, shafukan yanar gizo, da sauransu, suma suna da alhakin hakan, saboda waɗannan kayan aikin watsa labarai masu tasiri suna aika tambayoyin talakawa ga mutanen da basu cancanci fatawa ba, kuma suna yin hakan.  Wataƙila saboda jahilci da ƙarancin ilimi, kuma wasu daga cikinsu suna yin hakan ne dan mummunan  niyya, kuma duk wannan ya haifar da yanayi mara kyau. Masu alhakin a nan sune mutanen da ke karɓar wasu mutane su tambaye su ba tare da tabbatar da sun a da I link kobasudashi ba, kuma kafofin watsa labarai suna masu farin ciki da duk abin da zaijawo hankalin mutane ko da abin zai ci wa addini zarafi. Saboda haka, a koyaushe muna rokon dimbin musulmai a ko'ina su koma ga amintattun malamai don su sami fatawa da aka hore su bisa ka'idojin Sharia.

Dakatar da masu dayawa irin na yara

 Lokaci zuwa lokaci, ana gabatar da bukatar hada fatawa (fatawan dukan malamai  ta Zama daya) musamman a cikin lamuran da suka shafi dukkanin al'umman Islama .. Shin kuna goyon bayan wannan bukatar?

 Ba mu da bukatar hada kan fatawa kamar yadda muke bukatar magance rikice-rikicen da fagen fatawa yake gani a kasashen Musulunci da yawa, inda muke gani da yawa daga masu da’awar ilimi wadanda ke fuskantar fatawar alhalin ba su cancanta ba, kuma wannan yana haifar da wani irin watsewa da hargitsi a kokarin mutane na samar da Sharia  A cikin al'ummomin Islama, kuma saboda wannan dole ne mu jaddada bukatar fatawa don fuskantar waɗanda suka cancanta da ita, da kuma cika sharuɗan bayar da fatawa . da kuma magance matsalolin ilimin waɗanda ke buƙatar bayyana hukuncin shari'a a ciki ta hanyar ilimin addini bisa ingantacciyar fahimta da watsa abubuwan Sharia.  A kan sikeli mai girma ga dukkan musulmai ta hanyar kafofin watsa labarai daban-daban da tsarin karatun ilimi.

 Sunan musulunci dai bazasu iya baatashi ba

 Shin kuna ganin cewa fatawoyin kungiyoyin masu tsassauran ra'ayi a kasashen musulmai da yawa, ciki harda Nigeria, sun dauke hankalin wasu musulmai daga adalci na shari'ar musulinci?

 Kungiyoyin masu tsattsauran ra'ayin addini za su iya shafar tunanin mabiyansu ne, wadanda su fa kalilan ne , kuma anriga aka lalata masu kwakwalwa, kuma cakudadden iliminsu da al'adunsu ya jirkita domin tafiya cikin zagayen wadannan kungiyoyin da ke jan hankalin matasa ta hanyar da bamutaba gas in irinta ba, hanyace wacce tayi nesa da tunani, tayi nesa al'ada da kuma ingantattun manufofin Musulunci.

 Saboda haka, yawancin musulmai a koina sun ki yarda da gurbatacciyar akida ta kungiyoyin masu tsattsauran ra'ayi da na kafirai wadanda ke aiwatar da tashin hankali da amfani da ita a matsayin hanyar cimma burinsu gaba daya da addini.

 Kuma mu malamai da masu wa’azi koyaushe muna gargadin matasa Musulmi daga fadawa tarkon wadannan kungiyoyi, kuma aikin fatawa da cibiyoyin da'awa a duk kasashen musulinci shi ne su kara himma don kare matasa daga ra'ayoyi da fatawoyin wadannan kungiyoyi wadanda kudi da makamai suka gurbata kuma suka zama Kayan aikin zagon kasa a cikin kasashen musulinci wadanda makiya musulunci suke amfani da shi.

 Bankunan musulunci

 Ta yaya Muftin Nijeriya ke ganin bankunan Islama da suka ɗora kansu a fagen tattalin arziki a ciki da wajen duniyar musulinci?

 A hakikanin gaskiya, muna farin ciki da abin da bankunan Musulunci suka cimma ta fuskar nasara a tsawon shekarun da suka gabata, saboda nasarorin da suka samu da kuma amincewar da Musulmi suke da su a kansu na tabbatar da abin da muke maimaitawa a koyaushe cewa Musulunci yana da tsarin tattalin arziki da zai iya samar da adalci tsakanin Musulmi .. Bankunan Musulunci sun fassara abin da muke fada a kasa, kuma sun cimma buri da yawa.  Tattalin arziki da zamantakewa, wanda muke ɗauke da mahimmanci har ma yana da mahimmanci a tarihin ƙasa.  Na farko shi ne cewa Musulunci hanya ce ta cikakkiyar rayuwa.

 Saboda haka, hakkin kowane Musulmi ne ya tallafawa bankunan Musulunci ta hanyar mu'amala da su domin dora kansu kan duk wata huldar tattalin arziki a kasashen Musulmi da kawar da riba da ta jawo mana asara mai yawa ga tattalin arzikinmu.

 Rayar da zakka

 Masana tattalin arziki koyaushe suna tabbatar da cewa kudaden zakka sun isa su magance matsalolin matalauta marasa aikin yi a kasashenmu na larabawa da musulmai. Yawan talakawa da mabukata na karuwa sakamakon rashin kula da wajibcin zakka ..

Daga mahangarku: ta yaya zamu rayar da wannan wajibin don aiwatar da ayyukanta na zamantakewa da jin kai a rayuwar musulmai?

 Na'am, sake farfaɗo da zakka da kuma sadaka na son rai wani lamuni ne na warware matsalolin talakawan musulmi a ko'ina, kuma a koyaushe muna roƙon musulmin ƙasashenmu da su bi abin da Allah ya wajabta game da batun zakka, kuma muna tabbatar musu da cewa yin watsi da wannan wajibcin saɓa wa Allah ne da Manzonsa, da kuma ƙin albarkar kuɗin da Allah ya ba mutane da yawa.  Daga halittarsa, mutumin da ya kebanta da wani abu daga abin da Allah ya hore masa ba zai rayu da farin ciki tare da dukiyarsa a wannan duniya ba, kuma idan aka samu wannan farin ciki na karya, za a cinye shi da wannan kudin na batarwa kuma zai yi nadamar rashin aikinsa da rashin godiya a ranar da nadama ba za ta amfane shi ba.

 Dole ne kowane Musulmi ya san cewa jin daɗi da gamsuwa ba za a same shi da kuɗi ba.Saboda mutum ya rayu cikin farin ciki, dole ne ya fara cika haƙƙan talakawa da mabukata da ke kusa da shi, sannan kuma dole ne ya sanya su jin wani ma'auni na farin ciki don kawar da hassada ko ƙiyayya a cikinsu.

 taimaki talakawa

 Wasu malamai sun bayyana cewa taimaka wa musulmai talakawa da bayar da gudummawa wajen magance matsalolinsu ya fi maimaita ayyukan ibada kamar aikin Hajji da Umrah .. Yaya kuke kallon wannan fatawar?

 Shari'ar Musulunci ta yarda da hukuncin fifikon fifikon, ma'ana cewa akwai mafi mahimmanci kuma mafi mahimmanci, kuma idan hakki ne na wadanda suka sami damar kusanci Allah da dukkan biyayya, kuma sukanyi  tafiye-tafiye na jigila don maimaita aikin Hajji da Umrah, to wannan bai kamata ya zama yana daga ayyukan zamantakewa da na mutumtaka na kowane mutum mai iko ba .. Musulunci ya bukace mu da  mu biya bukatun talakawa kuma ya wajabta mana samar da sauki ga masu bin bashi, kuma ina ganin cewa wannan baiwar ta dan adam ta fi maimaita aikin hajji da umara, kuma idan mutum yayi wannan da wancan, to ya hada wadannan masu kyau guda biyu, kuma muna rokon Allah ya bashi mafi alherin hakan.

 Masallatai da cibiyoyin addini

 Ra'ayin addini yana sa wasu musulmai wadanda suke iya kafa wasu masallatai da cibiyoyin addini, musamman a kasashen Afirka .. Shin kasar ku tana bukatar karin masallatai da cibiyoyin addini?

 Tabbas, akwai yankuna da suke buƙatar masallatai da cibiyoyin addini, kuma a nan dole ne mu ƙarfafa musulmai masu arziki ,da mutanen kirki ta kowace hanya don kafa masallatai da cibiyoyin addini waɗanda ke taimaka wa musulmai gudanar da ayyukansu na addini da kuma yaɗuwa a tsakaninsu wayar da kai game da addini da al'adun Musulunci masu amfani.

 Amma akwai wuraren da ba sa bukatar masallatai ko cibiyoyin addini, amma sun fi bukatar makarantu, asibitoci da kayayyakin aiki wadanda ke yi wa talakawan Musulmi hidima, kuma wannan shi ne abin da muke fadakar da Musulmi koyaushe .. Saboda haka muna ba mutane masu kyau shawarar su tsaya kan bukatun Musulmai, kuma su kula da ayyukan sadaka da sauran bangarorin hadin kan al'umma,  Kuma zai fi lada fiye da kafa masallatai da ayyukan alheri, insha Allah.

 Abin lura ne cewa yawan talakawa kullum karuwa suke, yawan marasa lafiya yana karuwa haka nan, kuma marasa aikin yi sun zama wani nauyi a kan al'umma kuma suna yin barazana ga tsaro da aminci, kuma masu karfin suke kawowa ga wadannan matalautan, marasa lafiya da marasa aikin yi, saboda wadannan suna da hakkoki a kan mawadata, kuma Allah Madaukakin Sarki yace  A cikin Alkur'ani mai girma: "Wadanda suke da kudi a cikin dukiyoyinsu, masu tambaya ne da wadanda aka hana su sanannu ne." Al-Maaraj 24-25, kuma Annabi, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi, ya ce: "Duk wanda ya yi imani ya koshi, kuma makwabci mai jin yunwa a gefensa ya san da shi."  Anas, Allah ya yarda da shi, ya ce: Manzon Allah, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi, ya ce: "Wanda ya koshi kuma makwabcinsa yana jin yunwa a gefensa alhali ya san shi ba ya imani da ni." Bukhari ya ruwaito a cikin tarihinsa, al-Tabarani da Abu Ali daga hadisin Ibn Abbas ya ce: Manzon Allah ya ce:  Ba mumini bane mai gamsuwa kuma maƙwabcinsa yana jin yunwa a gefensa.

 Tunanin jahilci !!

 Me yasa musulmai kullum suke korafin talauci, cuta, jahilci da ci baya?  Kuma me yasa mafi yawan kasashen musulmai suke zama akan jerin kasashen da suka fi koma baya?  Yaya zaku ba da amsa ga waɗanda ke danganta wannan abin mai raɗaɗi tare da koyarwar Musulunci da kuma abin da yake ɗorewa?

 Wannan mahada ce wacce take bayyana jahilci da wautar wadannan mutane, domin addinin musulunci addini ne na wayewa, ci gaba da wayewa, kuma haqiqanin yadda musulmai suke rayuwa tare da dukkan bayyanannun raunin nasa wanda bashi da alaqa da musulinci na kusa ko na nesa .. Hujjoji, sun nuna cewa musulmai sun koma baya kuma basu dawo da wayewar su ba wacce ta cika duniya da ilimi, wayewa da adalci.  Saboda wasu daga cikinsu ba sa aiki a Musulunci ko don Musulunci, sai dai sun juya baya ga shiriyar wannan addinin suka fara neman hanyoyin magance matsalolinsu daga nan zuwa can.

 Abin da ake bukata a yanzu shi ne al'umma su koma ga ilimi da aiki, kuma kowane mutum ya dauki nauyinsa ba wai ya jefa wa wani ba, saboda canjin da muke nema a duniyarmu ta Musulunci nauyi ne da ke kan kowane mutum, kuma Manzonmu mai girma, Salatin Allah da amincin Allah su tabbata a gare shi, ya bayyana mana muhimman bangarori game da wannan aiki na wayewa, don haka ya ce  A cikin hadisi mai daraja: "Kafafun bawa ba sa tafiya sai an tambaye shi game da rayuwarsa a cikin abin da ya ciyar, game da iliminsa game da abin da ya aikata a cikinsa, game da kudinsa daga inda ya same su da abin da ya kashe, da kuma game da jikinsa abin da ya kashe" Riyad Al-Saleheen 1/153.  Imam Al-Nawawi ya fada a Riyadh.Tirmizi ya ce hadisi ne mai kyau kuma ingantacce.

 Wannan hadisi mai daraja ya kunshi abubuwa da yawa na asali don nauyin mutum a wannan duniyar, wanda za a gabatar da bayanin asusun ranar kiyama a gaban Allah Madaukakin Sarki, kuma wadannan abubuwan sune: lokaci, aiki, kudi da ilimi.

 Kodayake waɗannan abubuwa ne masu mahimmanci a cikin tsarin wayewa;  Koyaya, wasu daga cikin musulmai suna kirkire-kirkire cikin bata lokaci a cikin abin da ba shi da amfani, kuma suna gasa a cikin lalaci, dogaro da gafala daga aiki, kuma sun zarce dukkan mutanen duniya a cikin wautar kayan masarufi da almubazzaranci da komai a cikin komai face aiki da ibada, amma ga ilimi da gabatar da dalilansa da dogaro da shi a cikin mafita

 Matsalolinmu da kuma magance rikice-rikicenmu, tunda har yanzu fata ne wanda ba a cika shi daidai a ƙasa ba, sai kaɗan daga cikinsu.

 Kuskuren addini

 Wasu masu wa'azin addinin Islama suna cusawa mutane ƙiyayyar duniya da zuhudu a cikin duk wani farincikinta.Shin Islama ta sanya keɓe kai daga rayuwa da kuma hana ni'imomin Allah a ciki?

 Wadanda ke ba da fatawa da kaurace wa rayuwa, wadanda abin takaici ya bazu a duk kasashenmu na Larabawa, ba su fahimci hakikanin abin da ke cikin Musulunci da kyau ba.Musulunci addini ne da ke cusa zukatan mabiyansa duk abin da ke ingiza su su rayu da rayuwa mai dadi da daci ... tare da farin ciki da bakin ciki ... tare da farin ciki da matsalolinsa, da abin da ake bukata ga Musulmi kowane lokaci da kowane lokaci.  Wuri don hadewa cikin al'umma, aiki da gwagwarmaya don kyakkyawan rayuwa a wannan duniyar.

 Saboda haka zindikanci a wannan duniya ba bukata ce ta addini ba kwata-kwata, kuma sakin rayuwa da dukkan farin cikinta da kyautatawa ba zai kusantar da mutum zuwa ga Mahaliccinsa ba, kuma Manzon Allah, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi, ya kasance yana yin addu’a ga Ubangijinsa yana cewa: “Ya Allah, ka gyara addinina wanda shi ne makomin lamarina, kuma ka gyara duniya ta wacce nake rayuwa a cikinta.  Kuma ka gyara lahirata wacce itace makomaata, kuma ka sanya min rayuwa ta zama hutu a gare ni daga dukkan sharri. ”Bukhari ya hada da a cikin Al-Adab Al-Mufrad 668 da Muslim 7002. A cikin wannan addu’ar, Manzon Allah, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi, ya roki Mahaliccinsa ya gyara masu raayuwa  A wannan duniyar, gyara rayuwa yananufin dukkan abubuwa masu kyau na rayuwa waɗanda ke magance matsalolin mutum.

 Kuma Alkur'ani mai girma ya yi mana wasiyya da rayuwa a wannan duniya tare da dukkan farin cikinta da damuwarta kuma mu dauke ta a matsayin hanyar samun yardar Allah da ladarsa a lahira, don haka Allah subhanahu Wa ta ala  yana cewa: ( ku nemi abin da Allah ya bayar a lahira, kuma kar ku manta da rabonku na rayuwa ta duniya). kuma Manzon Allah, Salati da amincin Allah su tabbata a gare shi, ya ce: "Allah yana son ganin sakamakon falalarSa a kan bawanSa." Fath Al-Bari 10/260 Al-Hafiz ya ce a cikin Al-Fath, hasan ne daga Tirmizi.

 Wautace da ba aso

 Wasu Musulmai masu hannu da shuni suna mu'amala da kudi dawauta .. Me Muftin Najeriya yake baiwa wadanda Allah ya azurtasu da yawan kudi?

 Musulunci ya kwadaitar da kashe kudi a kan halal a cikin tsakaitawa, ba tare da barna ko almubazzaranci ba, kuma hukuncin kashe kudi ya ta’allaka ne da yadda mutum yake fitar da kudi.  Yana daga cikin wawayen da dole ne a kebe su, amma idan ya ciyar a kan abubuwan sadaka, sakamakonsa a wurin Allah mai girma ne, kuma Alkur'ani mai girma ya yaba wa wadanda suke ba da kudadensu da son rai ga talakawa, marasa lafiya, marayu, da sauran mabukata.(wadanda suke kautar da dukiyansu dare da rana,  aboye ko abayyane zasusamu sakamakonsu a wurin ubangijinsu kuma ba za su yi baƙin ciki ba ranar go be kiyama) Al-Baqarah 274.